惠帝时洛阳童谣
佚名〔魏晋〕
邺中女子莫千妖。前至三月抱胡腰。
译文及注释
译文
邺中的女子们莫要千般妖冶魅惑,到了三月时分,(你们)终将投入胡人的怀抱。
注释
邺中:指三国魏的都城邺。故址在今河北省临漳县西南邺镇东。后世多以“鄴中”指代三国魏。
简析
此诗以直白俚语警示邺中女子勿沉溺妖冶,三月将归附胡人。“抱胡腰” 借代手法暗藏时局危机,以女子命运隐喻政权更迭,用语通俗却暗含沉痛,似预言似告诫,在质朴表述中透出对家国变故的忧虑,寥寥数语将政治隐喻与民生感慨熔铸,具有乐府民歌的直白与历史预言的冷峻。
创作背景
晋怀帝时,羯族石勒与匈奴刘渊、刘曜(刘渊侄子)乘司马氏诸王之间内战日趋激烈之际,在邺城等地起兵反晋。后西晋灭亡,刘渊建立了汉国,石勒建立了后赵。歌谣作者在刘渊等人反叛前看到了这一形势,故作了此谣对时风进行讽刺。
蜜中鼠屎案
《三国志》〔魏晋〕
孙亮出西苑,方食生梅,使黄门至宫中藏取蜜渍梅。蜜中有屎。召问藏吏,藏吏叩头。亮问吏曰:“黄门从汝求蜜耶?”吏曰:“向求,实不敢与。”黄门不服,侍中刁玄、张邠启:“黄门、藏吏辞语不同,请付狱推尽。”亮曰:“此易知耳。”令破鼠矢,矢里燥。亮大笑谓玄、邠曰:“若矢先在蜜中,中外当俱湿;今外湿里燥,必是黄门所为。”黄门首服,左右莫不惊悚。
桃花源记(节选)
陶渊明〔魏晋〕
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
董遇三余读书
《魏略》〔魏晋〕
董遇字季直,性质讷而好学。兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨。采稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而遇不改。
遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”由是诸生稍从遇学。