素问·徵四失论原文 原文 段译

　　黄帝在明堂，其公侍坐，黄帝曰：得子所通书受事众多矣，试言得失之意，所工得之，所工失之。

　　其公对曰：循经受业，皆言十全，其时有过失者，请闻其事解也。

　　帝曰：子年少，智未及邪，将言工杂合耶？得经脉十二，络脉三百六十五，此皆人之所明知，工之所循用也。所工不十全者，精神不专，志意不理，外内相失，故时疑殆。诊不知阴阳逆从之理，此治之一失矣。

　　受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用砭石，后遗身咎，此治之二失也。

　　不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之寒温，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足工自乱，不足工自明，此治之三失也。

　　诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中，妄言作名，为所穷，此治之四失也。

　　是工世人之语者，驰千里之外，不明尺寸之论，诊无人事。治数之道，从容之葆，坐持寸口，诊不中五脉，百病所起，始工自怨，遗师其咎。是故治不能循理，弃术于市，妄治时愈，愚心自得。呜呼！窈窈冥冥，熟知其道？道之大者，拟于天地，配于四海，汝不知道之谕，受工明为晦。